巫馬施在孔子的弟子之中，以勤奮著稱(chēng)。他比孔子小三十歲。
據(jù)說(shuō)，他曾執(zhí)掌單父(春秋時(shí)魯國(guó)的一個(gè)邑)，由于勤勤懇懇地工作，將該地治理得井井有條。曾在魯國(guó)官為丞相，有治績(jī)。
有一次，由于魯昭公娶了吳國(guó)的女子(兩國(guó)都是姬姓，同姓不得通婚)，陳司敗便問(wèn)孔子說(shuō)：“魯昭公懂禮嗎？”
孔子說(shuō)：“懂禮。”
孔子出去后，陳司敗向巫馬施作了個(gè)揖說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)君子是不偏私袒護(hù)的，莫非君子也會(huì)偏私袒護(hù)？魯昭公娶來(lái)吳女作夫人，給她起名叫她孟子。孟子本姓姬，避忌稱(chēng)呼同姓，所以叫她吳孟子。魯君要是懂得禮儀，那還有誰(shuí)不懂得禮節(jié)呢？”
巫馬施把這些話轉(zhuǎn)告給孔子，孔子說(shuō)：“我真幸運(yùn)，如果有了過(guò)失，人家一定會(huì)知道。作臣子的不能說(shuō)國(guó)君的過(guò)錯(cuò)的，替他避忌的人，就是懂禮啊。”
子路與巫馬施在韞丘下面砍燒柴，陳國(guó)有個(gè)姓處師的富人，在山下停放了一百輛車(chē)子，帶著大群的人在山上游玩。
子路問(wèn)巫馬施說(shuō)：“假使你沒(méi)有忘記你學(xué)到的道理，也沒(méi)有增進(jìn)你現(xiàn)有的才干，如果能夠得到這樣多的財(cái)富，但卻終身不許再見(jiàn)到老師，你愿意這樣做嗎？”
巫馬施仰臉向天嘆息，嘩地一聲把柴刀扔在地上，說(shuō)：“我曾聽(tīng)夫子說(shuō)：‘勇敢的人總是不忘記丟掉自己的腦袋，有志向有道德的人總是不忘記拋尸在山溝里。’你是不了解我呢，還試探我呢？或者這就是你自己的志向呢？”
子路心里很慚愧，背著燒柴先回來(lái)了。
孔子說(shuō)：“仲由啊，為什么與巫馬施一起出去而自己先回來(lái)了呢？”
子路說(shuō)：“剛才我與巫馬施在韞丘下面砍燒柴，陳國(guó)一個(gè)姓處師的富人，在山下停放了一百輛車(chē)子，帶著大群的人在山上游玩。我問(wèn)巫馬施說(shuō)：‘假使你沒(méi)有忘記學(xué)到的道理，也沒(méi)有增進(jìn)你的才干，如果讓你得到這樣多的財(cái)富，但卻終身不許再見(jiàn)到老師了，你愿意這樣做嗎？’巫馬施仰臉向天嘆息，嘩地一聲把刀扔在地上，說(shuō)：‘我曾聽(tīng)夫子說(shuō)，勇敢的人總是不忘記丟掉自己的腦袋，有志向有道德的人總是不忘記拋尸在山溝里。你是不了解我呢，還是試探我呢？或者這就是你自己的志向呢？’我感到心里慚愧，所以先背著燒柴回來(lái)了。”
孔子拿起琴來(lái)彈著，說(shuō)：“我的主張行不通嗎？竟使你羨慕那個(gè)陳國(guó)的富人。”
宓子賤做單父縣的官時(shí)，平日大家只見(jiàn)他整天彈琴作樂(lè)，悠閑自得，根本沒(méi)見(jiàn)他走出過(guò)公堂。然而在他的治理之下，單父縣生活富足，人心安定。后來(lái)，宓子賤離開(kāi)了單父，接替他的就是是巫馬施。
巫馬施每天天沒(méi)大亮，星星還沒(méi)消失就出去了，一直忙到夜里繁星密布才疲憊不堪地返回公堂。巫馬施為了工作，吃也吃不香，睡也睡不好。大小事情無(wú)不親自處理，好不容易才將單父縣治理好。
巫馬施聽(tīng)說(shuō)宓子賤治理簡(jiǎn)直不費(fèi)什么氣力，可單父縣也一樣富足，便特意到宓子期府上求教，探討治理單父的竅門(mén)。
宓子賤得知巫馬施來(lái)意后，微微一笑，說(shuō)道：“我哪里有什么治理的竅門(mén)呀。只不過(guò)我治理單父時(shí)憑借大家的力量。而你治理單父時(shí)，你用的方法是只用你自己的力量。光依靠自己的力量治理當(dāng)然辛苦不堪，而我動(dòng)員了大家的力量，依靠眾力比我自己?jiǎn)蚊玫枚嗔?。?/span>
宓子賤與巫馬施同在單父做官，同樣將單父治理得很好。然而一個(gè)工作得輕松，一個(gè)卻工作得辛苦，這個(gè)故事不正說(shuō)明了眾人力量的重要嗎？
唐朝開(kāi)元二十七年(公元739年)追封其為“鄫伯”。宋朝大中祥符二年(公元1009年)加封為“東阿侯”。明朝嘉靖九年(公元1530年)改稱(chēng)其為“先賢巫馬子”。
巫馬施有一句至理名言：“內(nèi)不亂，外不破。向使外堪破之，則內(nèi)既亂矣。”
